找到相关内容4738篇,用时131毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值

    早期印度佛教时期,出身于刹帝利的释迦牟尼就反对婆罗门坚持的四种姓制度,主张婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗“四姓平等”,宣扬种姓平等观。后来佛教经论还宣扬佛、法、僧三宝,以及心、佛、众生三法平等的思想,认为三宝和三法各自在本质上是无差别的、一致的。佛教还强调众生一律平等,所谓众生平等,是指众生都具有佛性;众生无高低之别,不论亲怨,一视同仁;众生值得怜悯,对众生要有普遍的无差别的爱心。佛教典籍还宣扬“平等...

    陈冠桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452205.html
  • 宗教看人生之比较

    ,现实世界是一种轮回,即生死和死生的流转,这种流转的本质就是苦。因而人的生命、生存、生活都是一种痛苦。所谓苦,不是专指感情上或肉体上的痛苦,而是泛指精神上的烦忧。佛教从变化、流动中看世界,宣扬人生无常...造成矛盾痛苦的人生。佛教还把人生之苦扩大化,宣扬人生的过去、现在和未来三世皆苦,人世间犹如无边苦海,芸芸众生沉沦在茫茫苦海之中,受尽苦难与折磨。  同样,人生是苦的命题也是基督教理论的基本内容,基督教...

    见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272960128.html
  • 敦煌文书《龙兴寺毗沙门天王灵验记》校考

    灵验记以佛教的因果报应思想为理论基础,利用世人趋利避害的心理,以神异故事形式, 宣扬神佛灵验,诱导、胁迫世人信佛诵经、行善断恶。教义由具体的人和具体的事例来解说 就显得易懂可信,因而灵验记较之义理深奥的...,情节曲折,取得相当高的文学成就;从集录故事多少上看,有些 汇集多则,乃至近二十则,近似今存之灵验记专书,或即为专书的古抄本,有些则仅录一则 ,述一主旨;就内容而言,有宣扬因持诵佛经而获感应的,有宣扬...

    杨宝玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472461300.html
  • 佛教与基督教的人生哲学

    精神上的烦忧。佛教从变化、流动中看世界,宣扬人生无常,强调人及其所处的环境都处于不断变化的过程中,人根本无法把握自己、主宰自己,人在世上有苦无乐,只有彻底否定现世,才能跳出这轮回之苦。佛教把苦分为八类,...的主观欲望总是与不断变化的客观现实形成冲突,由此造成矛盾痛苦的人生。佛教还把人生之苦扩大化,宣扬人生的过去、现在和未来三世皆苦,人世间犹如无边苦海,芸芸众生沉沦在茫茫苦海之中,受尽苦难与折磨。  同样...

    碧莲珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581364962.html
  • 试论佛教“ 平等慈悲”理念的现世价值

    慈悲是平等的道德体现。   (一)平等观平等与差别相对举,是无差别的意思。远在早期印度佛教时期,出身于刹帝利的释迦牟尼就反对婆罗门坚持的四种姓制度,主张婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗“四姓平等”,宣扬种姓平等观。后来佛教经论还宣扬佛、法、僧三宝,以及心、佛、众生三法平等的思想,认为三宝和三法各自在本质上是无差别的、一致的。佛教还强调众生一律平等,所谓众生平等,是指众生都具有佛性;众生无高低之别,不论...

    陈冠桥

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332687436.html
  • 慧远

    史书记载,慧远信佛教以后,“常欲总挕纲维,以大法为己任。”(《高僧传?释慧远传》)怀着宣扬佛教的宏愿,钻研佛理,勤奋不懈,而且由于思路敏捷,理解深刻,以致道安经常赞叹说:“使道流东国,其在远乎!”(...本体在万物之上、之后,是有形的万物的最后根据。慧远跟随道安,主要也是信奉般若学。由于勤奋钻研,学业优异,慧远在二十四岁时便开始讲说《般若经》。当时听众对般若学宣扬的“实相”即所谓超时空的本体很难理解,...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005042243.html
  • 方立天著:慧 远

    提供有利条件。  据史书记载,慧远信佛教以后,“常欲总挕纲维,以大法为己任。”(《高僧传?释慧远传》)怀着宣扬佛教的宏愿,钻研佛理,勤奋不懈,而且由于思路敏捷,理解深刻,以致道安经常赞叹说:“...”,“空”、“无”本体在万物之上、之后,是有形的万物的最后根据。慧远跟随道安,主要也是信奉般若学。由于勤奋钻研,学业优异,慧远在二十四岁时便开始讲说《般若经》。当时听众对般若学宣扬的“实相”即所谓超时...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131549781.html
  • 大足宝顶石刻与“孝”的教化

    大足宝顶山石刻是一座规模宏钜、技法精湛的石窟艺术宝库,众多的具像造型、生活场景和榜题文字,更展现出它所涵盖的社会思想资料的博大,保存了丰富的中国传统文化。它们宣扬的文化,除甚有特色的...儒家的,亦有许多是儒佛融会而以儒家思想为主的,诸如"性"、"理"、"心"、"善"等,本文只就"孝"作些初步探讨。 社会文化背景探析 宝顶石刻用了多组图像宣扬"孝",从这一方面来说,它既是佛教的道场...

    胡昭曦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862350.html
  • 中国官方哲学儒家思想与佛教道教的纷争与融合

    入涅槃。   儒家讲的是入世主义,宣扬治平之道,即所谓正心,诚意、齐家、治国、平天下之道,重视的是现实社会的治理,而不去追求佛、道两教那样虚无飘渺的彼岸世界,以此儒家与佛道两教在根本理论上就发生了冲突。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说,主张勘破红尘,超脱尘世,出家修行,落发为僧,这就与儒家所宣扬的伦理纲常、忠孝之道,直接发生了矛盾。因此佛教一传入中国,就受到了...

    许抗生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391045339.html
  • 晚清图书市场中的佛教文献

    更多的是宣扬佛法,因此这批专业刻经处的书籍或为免费赠送,或为寺院专卖,并没有真正进入到当时社会更大的图书网络中销售流通。另—个渠道NuJ是晚清发达的图书市场,尽管西学技术、教育课本、医学、新小说等充斥,...西游记》、《济公传》等,销售佛教经典的是少之又少。  那到底什么样的佛教书籍在晚清图书市场中能够畅销好卖呢?  第一类,宣扬佛教高僧传奇、因果轮回思想的佛教小说,或是根据佛教故事改编的小说。这类佛教书籍在...

    曹刚华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425160995.html